Поиск :
Личный кабинет :
Электронный каталог: Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей - Богословские отрывки
Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей - Богословские отрывки
Книга (аналит. описание)
Автор: Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей
Папка N 2 (N 37 - N 60): Богословские отрывки
б.г.
ISBN отсутствует
Автор: Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей
Папка N 2 (N 37 - N 60): Богословские отрывки
б.г.
ISBN отсутствует
На полку
Книга (аналит. описание)
86.372
Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей.
Богословские отрывки / Г. В. Флоровский // Архив Г. В. Флоровского : Папка N 2 ( N 37 - N 60) - Папка N 9(Дубликаты, ксерокопии) / Сост. Э. Блейн. - Папка N 2 (N 37 - N 60) . – С. 474-488(N 59).
Ксерокопия статьи из ж. "Путь" (1931, N 31, С. 3-29), хранится в науч. ч/з, в Папке N 2 "Архива Г. В. Флоровского".
В работе рассматривается один из двух важнейших аспектов религиозного знания - Откровение. Под Откровением понимается услышанное слово Божие, а записью услышанного Откровения на языке человека является Писание. Г. В. Флоровский выступает против внеисторического восприятия Библии, так как записанное Откровение есть история - история мира, как создания Божия. Автор подчеркивает, что Откровение - это обращение к человеку и поясняет, как человек должен воспринимать и познавать Слово Божие. Религиозное познание основано на вере. Откровение дано от Бога Церкви и хранится, доступно и познаваемо оно только в Церкви. Поэтому Г. В. Флоровский призывает всех входить в жизнь Церкви и в ней искать себя. Церковь выражала Откровение составляя догматы. Г. В. Флоровский разъясняет, что есть догмат (изреченное Откровение). В догматическом богословии он видит источник христианской философии. В завершении работы автор говорит о кафоличности самосознания Церкви, выражением которого является Священное Предание, Предание как память Церкви. Статья написана весной 1931 года.
ББК 86.372
общий тезаурус = ключевые слова : Религия : Христианство
86.372
Флоровский, Георгий Васильевич, протоиерей.
Богословские отрывки / Г. В. Флоровский // Архив Г. В. Флоровского : Папка N 2 ( N 37 - N 60) - Папка N 9(Дубликаты, ксерокопии) / Сост. Э. Блейн. - Папка N 2 (N 37 - N 60) . – С. 474-488(N 59).
Ксерокопия статьи из ж. "Путь" (1931, N 31, С. 3-29), хранится в науч. ч/з, в Папке N 2 "Архива Г. В. Флоровского".
В работе рассматривается один из двух важнейших аспектов религиозного знания - Откровение. Под Откровением понимается услышанное слово Божие, а записью услышанного Откровения на языке человека является Писание. Г. В. Флоровский выступает против внеисторического восприятия Библии, так как записанное Откровение есть история - история мира, как создания Божия. Автор подчеркивает, что Откровение - это обращение к человеку и поясняет, как человек должен воспринимать и познавать Слово Божие. Религиозное познание основано на вере. Откровение дано от Бога Церкви и хранится, доступно и познаваемо оно только в Церкви. Поэтому Г. В. Флоровский призывает всех входить в жизнь Церкви и в ней искать себя. Церковь выражала Откровение составляя догматы. Г. В. Флоровский разъясняет, что есть догмат (изреченное Откровение). В догматическом богословии он видит источник христианской философии. В завершении работы автор говорит о кафоличности самосознания Церкви, выражением которого является Священное Предание, Предание как память Церкви. Статья написана весной 1931 года.
ББК 86.372
общий тезаурус = ключевые слова : Религия : Христианство
